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    學會認識和感受幸福

    來源:深圳深科心理咨詢 時間:2018-08-25 09:56:11

     美好一直是人們的尋求。關于美好的話題,常常會成為社會注重的熱點。對于美好,不同的人有不同的理解。有人說,美好是一種客觀狀態,具有財富和位置才干取得美好;也有人說,美好是一種片面感觸,心中充溢陽光天然就會美好。那么,究竟應當怎么看待美好?

    學會認識和感受幸福

    唯物主義者以為,美好是主客觀的一致。從客觀方面說,它是經濟社會開展水平的效果和反映,離不開必定的物質條件和社會環境;從片面方面說,它是人們對外在國際的一種感觸和體驗,取決于自己的價值取向和精神狀態。調查美好,既要有客觀標準,又要看片面感觸。應該說,咱們的社會為每個人尋求和實現美好提供了基本條件,并且跟著經濟社會的開展,社會的全體美好度將大大前進。在全面建造小康社會和構建調和社會的進程中,許多地方現已把美好指數作為一項重要目標歸入經濟社會開展的整體部署中,愈加注重推動社會全面前進和人的全面開展,愈加注重前進公民群眾的日子質量和水平。這是年代前進的表現。

    可是,現實日子中也有這樣的現象:經濟社會在不斷開展,公民日子水平在不斷前進,一些人卻以為美好指數并未隨之前進,乃至感到不如曩昔美好了。顯然,這個“反差”的呈現,既有客觀因素,也有片面因素。就客觀因素說,變革帶來利益格局的調整,在我國社會深入變化的過程中,社會結構和利益聯系愈加雜亂,經濟社會開展中還存在這樣那樣的對立和問題,這必定會給不同的人們帶來不同的影響。對此,應當經過深化變革和加快開展來處理,盡力讓變革開展的效果惠及全體公民。從片面因素講,美好總是相對的,建立正確的美好觀,正確認識美好,學會感觸美好,才干真實取得美好。事實標明,在必定的社會條件下,一個人美好與否往往并不由其財富和位置決議,而是與其片面感觸密切相關的。正如法國藝術家羅丹所說:不是日子中短少美,而是短少發現美的眼睛。

    有了正確的價值取向,才干感觸美好。俗話說,知足者常樂。老子也說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”人皆有欲,這種愿望只要是合理的,就應該得到尊重和供認??墒?,假如私欲膨脹、欲壑難填,就會為欲所惑、為欲所累,遑論美好。當時,我國正處于經濟社會轉型時期,由于變革尚未到位、體系仍不完善等原因,不可避免地產生了一些消沉現象。假如缺少正確的價值取向,看到一些消沉現象就失掉心里平衡,面臨功利和美色的引誘就變得難以自我克制,效果必定誤入歧途?,F實日子中,有些人就是由于過火貪婪而墮入違法犯罪的深淵,終究也遠離了美好。

    學會感觸美好,應當富而思源。懂得感恩才干知福。一流清泉,必有源頭活水;一棵大樹,必有根下膏壤。一個人來到世上,每一分生長前進,無不傾瀉著來自家人、師長、搭檔和社會的關愛與協助。常常想到“受之于人者太多,出之于己者太少”,心中天然就會多一些美好、少一些抱怨。相同,咱們今日所具有的全部,都是黨領導公民艱苦斗爭得來的,應該倍加愛惜。假如富而忘本、迷失方向,就會導致“身在福中不知福”。

    斗爭者常常是充分的,貢獻者常常是美好的。學會感觸美好,需要堅持一種高昂向上的精神狀態。很難想象,一個飽食終日、無所事事、精神空無的人可以真實感觸到日子中的美好。記得上世紀80年代有一首歌這樣唱道:美好在哪里,朋友啊通知你:她不在柳蔭下,也不在溫室里,她在勤勞的工作中,她在艱苦的勞作里……盡力尋求崇高的人生境地,把個人的價值融入對國家和公民的酷愛中,融入對工作的不懈尋求中,為了實現理想而斗爭,為了公民利益而貢獻,不但自己可以感到美好,并且能為他人帶來美好。這樣,咱們的社會也會添一分調和、多一絲暖意、增一股生機。

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